Daily Rambam
Home
(current)
Archives
סיום הרמב״ם
Download
718.480.0200
Dedications
Download the
מורה שיעור
ב"ה
Previous Day
ז׳ חשון ה׳תשפ״ו
Next Day
ג׳ פרקים ליום
הל׳ נזקי ממון פרק ג-ה
אידיש
English
פרק אחד ליום
הל׳ טוען ונטען פרק יב
אידיש
English
טוען ונטען
י״ב
ספר משפטים
1x
1.25x
1.5x
1.75x
2x
2.25x
2.5x
2.75x
3x
Download audio
Video
Previous Day
ז׳ חשון ה׳תשפ״ו
Next Day
א
. שָׁלֹשׁ שָׁנִים שֶׁאָמַרְנוּ מִיּוֹם לְיוֹם
אֲפִלּוּ הָיוּ חֲסֵרִים יוֹם אֶחָד לֹא הֶחֱזִיק
וּמְסַלְּקִין אוֹתוֹ מִמֶּנָּה.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּקַרְקָעוֹת
שֶׁהֵן עוֹשִׂין פֵּרוֹת תָּמִיד
כְּגוֹן הַבָּתִּים וְהַחֲצֵרוֹת וְהַבּוֹרוֹת וְהַשִּׁיחִין וְהַמְּעָרוֹת
וְהַחֲנֻיּוֹת
וְהַפֻּנְדָּקוֹת
וְהַמֶּרְחֲצָאוֹת וְהַשׁוֹבָכוֹת
וּבָתֵּי הַבַּדִּין
וּשְׂדֵה בֵּית הַשְּׁלָחִין שֶׁמַּשְׁקִין אוֹתָה תָּמִיד וְזוֹרְעִין בָּהּ וְנוֹטְעִין
וְהַגַּנּוֹת וְהַפַּרְדֵּסִין.
וְכֵן עֲבָדִים הַמְהַלְּכִין כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
אֲבָל שְׂדֵה הַבַּעַל שֶׁהִיא שׁוֹתָה מִמֵּי גְּשָׁמִים בִּלְבַד
וּשְׂדֵה אִילָן
אֵינָהּ מִיּוֹם לְיוֹם
אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁאָכְלוּ שָׁלֹשׁ תְּבוּאוֹת מִמִּין אֶחָד
הֲרֵי אֵלּוּ כְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים.
כֵּיצַד.
הָיְתָה שְׂדֵה תְּמָרִים וְגָדַר שָׁלֹשׁ גְּדֵרוֹת
אוֹ שְׂדֵה עֲנָבִים וּבָצַר שָׁלֹשׁ בְּצִירוֹת
אוֹ שְׂדֵה זֵיתִים וּמָסַק שָׁלֹשׁ מְסִיקוֹת
הֲרֵי אֵלּוּ כְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים וְהֶחֱזִיק.
וַאֲפִלּוּ הָיוּ הָאִילָנוֹת רְצוּפִין
וְלֹא הָיָה בֵּינֵיהֶן הַרְחָקָה כָּרָאוּי
שֶׁהֲרֵי סוֹפָן לִיבַשׁ
הוֹאִיל וְאוֹכְלָן שָׁלֹשׁ תְּבוּאוֹת הֶחֱזִיק:
ב
. הֵבִיא עֵדִים שֶׁהָיָה דָּר בְּחָצֵר זוֹ שָׁלֹשׁ שָׁנִים
אוֹ שֶׁשְּׂכָרָהּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים
הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה.
טָעַן בַּעַל הֶחָצֵר וְאָמַר
שֶׁמָּא לֹא שָׁכַן בָּהּ בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה
אוֹ שֶׁמָּא אֵלּוּ שֶׁהִשְׂכִּירוּ לָהֶם לֹא שָׁכְנוּ בָּהּ בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה
הֲרֵי זוֹ טַעֲנָה.
אוֹמְרִים לַמַּחֲזִיק
אוֹ תָּבִיא עֵדִים שֶׁשָּׁנִים אֵלּוּ גְּמוּרוֹת בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה
אוֹ הִסְתַּלֵּק.
אֲפִלּוּ בָּאוּ עֵדִים וְאָמְרוּ לָנוּ הִשְׂכִּיר
וְאָנוּ דַּרְנוּ בָּהּ בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה
וְטָעַן בַּעַל הַשָּׂדֶה וְאָמַר
יָבִיאוּ עֵדִים שֶׁדָּרוּ בָּהּ בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה.
צְרִיכִין אֵלּוּ הַשּׂוֹכְרִין לְהָבִיא רְאָיָה שֶׁדָּרוּ בָּהּ תָּמִיד.
שֶׁזֶּה הַדָּבָר תָּלוּי בָּהֶן
וְאֵין תָּלוּי בְּטַעֲנַת הַמַּחֲזִיק
כְּדֵי שֶׁיָּעִידוּ לוֹ:
אפילו באו עדים וכו׳ עד כדי שיעידו לו.
א״א ונתננו לו השכר עכ״ל:
ג
. הָיָה זֶה הַמַּחֲזִיק אוֹ הָעֵדִים שֶׁדָּרוּ בָּהּ
מִן הָרוֹכְלִין הַמְחַזְּרִין בַּעֲיָרוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן.
טוֹעֲנִין אוֹתוֹ לְכַתְּחִלָּה
וּכְשֶׁיָּבִיא עֵדֵי חֲזָקָה אוֹמֵר לוֹ
הָבֵא עֵדִים שֶׁהָיִיתָ מַחֲזִיק בָּהּ בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בַּחֲצֵרוֹת וּבָתִּים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן
שֶׁהֵן עֲשׂוּיוֹת לָדוּר בְּתוֹכָן בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה.
אֲבָל הַחֲנֻיּוֹת שֶׁל תַּגָּרִים
וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן שֶׁאֵין דָּרִין בָּהֶן אֶלָּא בַּיּוֹם
כֵּיוָן שֶׁדָּר בָּהּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים בַּיּוֹם הֲרֵי זֶה חֲזָקָה:
בד״א בחצרות וכו׳ עד הרי זה חזקה.
א״א אין דרך הגמרא כן דלרבויי מפוזרות קאמר ולא לרבויי מקוטעות עכ״ל:
ד
. שָׁלֹשׁ שָׁנִים שֶׁאָמַרְנוּ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ רְצוּפוֹת זוֹ אַחַר זוֹ.
הֲרֵי שֶׁהֶחְזִיק בְּשָׂדֶה וּזְרָעָהּ שָׁנָה
וְהוֹבִירָהּ שָׁנָה וּזְרָעָהּ שָׁנָה וְהוֹבִירָהּ שָׁנָה.
אֲפִלּוּ עָשָׂה כֵן כַּמָּה שָׁנִים לֹא הֶחֱזִיק.
הָיָה דַּרְכָּן שֶׁל בְּנֵי אוֹתוֹ הַמָּקוֹם לְהוֹבִיר
אַף עַל פִּי שֶׁמִּקְצָתָן זוֹרְעִין שָׁנָה אַחַר שָׁנָה
וּמִקְצָתָן זוֹרְעִין שָׁנָה וּמוֹבִירִין שָׁנָה
הֲרֵי זֶה הֶחֱזִיק
שֶׁהֲרֵי הוּא אוֹמֵר לֹא הוֹבַרְתִּי אוֹתָהּ
אֶלָּא כְּדֵי שֶׁתַּעֲשֶׂה הַרְבֵּה בִּשְׁנַת הַזְּרִיעָה:
ה
. שְׁנֵי שֻׁתָּפִין שֶׁהֶחְזִיקוּ בְּשָׂדֶה שֵׁשׁ שָׁנִים
הָאֶחָד אֲכָלָהּ רִאשׁוֹנָה וּשְׁלִישִׁית וַחֲמִישִׁית.
וְהַשֵּׁנִי אֲכָלָהּ שְׁנִיָּה וּרְבִיעִית וְשִׁשִּׁית
לֹא עָלְתָה חֲזָקָה לְאֶחָד מֵהֶם.
שֶׁהֲרֵי בַּעַל הַקַּרְקַע אוֹמֵר
כֵּיוָן שֶׁלֹּא רָאִיתִי וְלֹא שָׁמַעְתִּי
שֶׁהֶחְזִיק בָּהּ אָדָם אֶחָד שָׁנָה אַחַר שָׁנָה
מִפְּנֵי זֶה לֹא מָחִיתִי.
לְפִיכָךְ אִם כָּתְבוּ אֵלּוּ הַשֻּׁתָּפִין שְׁטָר בֵּינֵיהֶן
שֶׁיִּשְׁתַּמְּשׁוּ בָּהּ שָׁנָה אַחַר שָׁנָה
כֵּיוָן שֶׁעָבַר שָׁלֹשׁ שָׁנִים עָלְתָה לָהֶן חֲזָקָה.
שֶׁהַשְּׁטָר יֵשׁ לוֹ קוֹל
וְהוֹאִיל וְלֹא מִחָה אִבֵּד זְכוּתוֹ.
וְהוּא הַדִּין לְעֶבֶד שֶׁהֶחְזִיקוּ בּוֹ שְׁנַיִם
וְנִשְׁתַּמְּשׁוּ בּוֹ שָׁנָה אַחַר שָׁנָה
אִם כָּתְבוּ שְׁטָר בֵּינֵיהֶן הֲרֵי הֶחֱזִיקוּ:
ו
. אֲכָלָהּ שָׁנָה זֶה הַמַּחֲזִיק וּמְכָרָהּ
וַאֲכָלָהּ הַלּוֹקֵחַ שָׁנָה וּמָכַר לְלוֹקֵחַ שֵׁנִי וַאֲכָלָהּ שָׁנָה.
אִם מָכְרוּ זֶה לָזֶה בִּשְׁטָר
שְׁלָשְׁתָּן מִצְטָרְפִין וַהֲרֵי זוֹ חֲזָקָה
מִפְּנֵי שֶׁלֹּא מִחָה.
וְאִם מָכְרוּ שֶׁלֹּא בִּשְׁטָר
אֵינָהּ חֲזָקָה
שֶׁהַבְּעָלִים הָרִאשׁוֹנִים אוֹמְרִים
כֵּיוָן שֶׁלֹּא עָמַד בָּהּ אִישׁ אֶחָד שָׁלֹשׁ שָׁנִים
לֹא הֻצְרַכְתִּי לִמְחוֹת:
ז
. אֲכָלָהּ הָאָב שָׁנָה וְהַבֵּן שְׁתַּיִם
הָאָב שְׁתַּיִם וְהַבֵּן שָׁנָה
הָאָב שָׁנָה וְהַבֵּן שָׁנָה וְהַלּוֹקֵחַ מִן הַבֵּן שָׁנָה
הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה
וְהוּא שֶׁלָּקַח בִּשְׁטָר:
ח
. אֲכָלָהּ בִּפְנֵי הָאָב שֶׁהָיָה בַּעַל הַשָּׂדֶה שָׁנָה
וּבִפְנֵי בְּנוֹ שְׁתַּיִם.
אוֹ בִּפְנֵי הָאָב שְׁתַּיִם
וּבִפְנֵי הַבֵּן שָׁנָה.
אוֹ בִּפְנֵי הָאָב שָׁנָה וּבִפְנֵי בְּנוֹ שָׁנָה
וּבִפְנֵי לוֹקֵחַ מִן הַבֵּן שָׁנָה.
הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה.
וְהוּא שֶׁמָּכַר הַבֵּן זוֹ הַשָּׂדֶה בִּכְלַל שְׂדוֹתָיו
שֶׁהֲרֵי לֹא הִכִּיר הַמַּחֲזִיק שֶׁנִּמְכְּרָה
וּלְפִיכָךְ לֹא נִזְהַר בִּשְׁטָרוֹ.
אֲבָל אִם מָכַר הַבֵּן שָׂדֶה זוֹ בִּפְנֵי עַצְמָהּ
אֵין לְךָ מְחָאָה גְּדוֹלָה מִזּוֹ:
ט
. נָרָהּ שָׁנָה אַחַר שָׁנָה
אֲפִלּוּ כַּמָּה שָׁנִים
הוֹאִיל וְלֹא נֶהֱנָה בָּהּ אֵינָהּ חֲזָקָה.
וְכֵן אִם פָּתַח בָּהּ שְׁבִילֵי הַמַּיִם
וּפָתַח וְשִׂדֵּד בִּלְבַד
הוֹאִיל וְלֹא אָכַל פֵּרוֹת אֵינָהּ חֲזָקָה:
י
. זְרָעָהּ וְלֹא הִרְוִיחַ כְּלוּם
אֶלָּא זָרַע כּוֹר וְאָסַף כּוֹר
לֹא הֶחֱזִיק שֶׁהֲרֵי לֹא נֶהֱנָה:
יא
. אֲכָלָהּ שַׁחַת לֹא הֶחֱזִיק.
וְאִם הָיָה הַמָּקוֹם דַּרְכָּן לִזְרֹעַ לְשַׁחַת
מִפְּנֵי שֶׁדָּמָיו יְקָרִין
הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה:
יב
. אֲכָלָהּ עָרְלָה שְׁבִיעִית וְכִלְאַיִם
אַף עַל פִּי שֶׁנֶּהֱנָה בַּעֲבֵרָה הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה:
אכלה ערלה שביעית וכו׳ עד הרי זו חזקה.
א״א שבוש הוא ולא אמרו אלא שאכילת עצים שמה אכילה הואיל וליכא פירי אחריני עכ״ל:
יג
. הָיָה הַמָּקוֹם שֶׁהֶחְזִיק בּוֹ סֶלַע אוֹ חַלָּמִישׁ
שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לִזְרִיעָה
צָרִיךְ לֵהָנוֹת בּוֹ בְּדָבָר הָרָאוּי לָהּ
כְּגוֹן שֶׁיִּשְׁטַח בּוֹ הַפֵּרוֹת
אוֹ יַעֲמִיד בּוֹ בְּהֵמָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה.
וְאִם לֹא נֶהֱנָה בּוֹ
בְּכָל אוֹתָן הַשָּׁלֹשׁ שָׁנִים בַּדָּבָר הָרָאוּי לוֹ
לֹא הֶחֱזִיק:
יד
. הָיָה מַעֲמִיד בְּהֵמָה בְּמָקוֹם מְסֻיָּם מֵחֲצַר חֲבֵרוֹ
אוֹ שֶׁהָיָה מְגַדֵּל שָׁם תַּרְנְגוֹלִין
אוֹ מַעֲמִיד שָׁם תַּנּוּר וְכִירַיִם וְרֵחַיִם.
אוֹ שֶׁנָּתַן שָׁם זִבְלוֹ.
בֵּין שֶׁהֶעֱמִיד שָׁם מְחִצָּה בֵּין שֶׁלֹּא הֶעֱמִיד.
אִם נִשְׁתַּמֵּשׁ בִּדְבָרִים אֵלּוּ וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן שָׁלֹשׁ שָׁנִים בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה
וְטָעַן עַל בַּעַל הֶחָצֵר
וְאָמַר אַתָּה נָתַתָּ לִי מָקוֹם זֶה
אוֹ מְכַרְתּוֹ לִי הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה:
טו
. שָׂדֶה שֶׁהִיא מֻקֶּפֶת גָּדֵר
וּבָא זֶה שֶׁהֶחְזִיק בָּהּ
וְזָרַע חוּץ לַגָּדֵר
וְנֶהֱנָה בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֵינוֹ שָׁמוּר.
אַף עַל פִּי שֶׁאֲכָלוֹ שָׁנָה אַחַר שָׁנָה
לֹא עָלְתָה לוֹ חֲזָקָה.
שֶׁהַבְּעָלִים טוֹעֲנִין וְאוֹמְרִין
כֵּיוָן שֶׁרָאִינוּ שֶׁזּוֹרֵעַ בְּמָקוֹם מֻפְקָר
אָמַרְנוּ כָּל מַה שֶּׁזָּרַע חַיַּת הַשָּׂדֶה תֹּאכְלֶנּוּ
וּלְפִיכָךְ לֹא מָחִיתִי.
וְהוּא הַדִּין לְכָל הַזּוֹרֵעַ מָקוֹם שֶׁאֵינוֹ שָׁמוּר
אֶלָּא רֶגֶל חַיָּה וְיַד כָּל אָדָם מְצוּיִין בּוֹ:
טז
. אֲכָלָהּ כֻּלָּהּ
חוּץ מִבֵּית רֹבַע
הֶחֱזִיק בְּכֻלָּהּ חוּץ מֵאוֹתוֹ בֵּית רֹבַע שֶׁלֹּא נֶהֱנָה בּוֹ.
אֲפִלּוּ הָיָה חַלָּמִישׁ בְּתוֹךְ הַשָּׂדֶה
הוֹאִיל וְלֹא נִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ כָּרָאוּי לוֹ אֵין לָזֶה בּוֹ חֲזָקָה:
יז
. הֶחֱזִיק אֶחָד בָּאִילָנוֹת וְאָכַל פֵּרוֹתֵיהֶן
וְאֶחָד הֶחֱזִיק בַּקַּרְקַע
וּזְרָעָהּ וְאָכַל פֵּרוֹתֶיהָ
וְכָל אֶחָד מִשְּׁנֵיהֶם טוֹעֵן שֶׁהַכּל שֶׁלִּי וַאֲנִי לְקַחְתִּיו.
זֶה שֶׁהֶחְזִיק בָּאִילָנוֹת
וַאֲכָלָן שָׁלֹשׁ שָׁנִים יֵשׁ לוֹ הָאִילָנוֹת
וְקַרְקַע שֶׁצְּרִיכִין לוֹ
וְהוּא כִּמְלֹא הָאוֹרֶה וְסַלּוֹ
חוּצָה לְכָל אִילָן וְאִילָן.
וְזֶה שֶׁהֶחְזִיק בַּקַּרְקַע יֵשׁ לוֹ שְׁאָר הַקַּרְקַע:
יח
. וְכֵן הָאוֹכֵל כָּל פֵּרוֹת אִילָן שָׁלֹשׁ שָׁנִים
וְטָעַן עַל בַּעַל הָאִילָן אַתָּה מָכַרְתָּ לִי אִילָן זֶה וְקַרְקָעוֹ
הֲרֵי זֶה יֵשׁ לוֹ קַרְקַע כָּעֳבִי הָאִילָן עַד הַתְּהוֹם:
יט
. שְׂדֵה אִילָן שֶׁהָיוּ בּוֹ שְׁלֹשִׁים אִילָנוֹת בְּתוֹךְ בֵּית שָׁלֹשׁ סְאִין
וְאָכַל עֲשָׂרָה בְּשָׁנָה רִאשׁוֹנָה
וַעֲשָׂרָה בְּשָׁנָה שְׁנִיָּה
וַעֲשָׂרָה בְּשָׁנָה שְׁלִישִׁית
הֻחְזַק בַּכּל.
וְהוּא שֶׁהָיוּ עֲשָׂרָה שֶׁאָכַל מְפֻזָּרוֹת
בְּכָל בֵּית הַשָּׁלֹשׁ סְאִין
וְלֹא הוֹצִיאוּ שְׁאָר הָאִילָנוֹת פֵּרוֹת.
אֲבָל אִם הוֹצִיאוּ שְׁאָר הָאִילָנוֹת פֵּרוֹת וְלֹא אֲכָלָן
לֹא הֻחְזַק אֶלָּא בְּמַה שֶּׁאָכַל:
כ
. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים
בְּשֶׁאָכַל הוּא מִקְצָת הַפֵּרוֹת וּבָזְזוּ הָעָם שְׁאָר הַפֵּרוֹת.
אֲבָל אִם מֵנִיחַ פֵּרוֹתֵיהֶן עֲלֵיהֶן
הוֹאִיל וְאָכַל אִילָן מִכָּאן וְאִילָן מִכָּאן מִכָּל הַשָּׂדֶה
הֶחֱזִיק בְּכָל הַשָּׂדֶה
אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא אָסַף
כָּל פֵּרוֹתֶיהָ:
במה דברים אמורים בשאכל וכו׳ עד אף על פי שלא אסף כל פירותיה.
א״א דעת אחרת היה לו כי ראה בגמ׳ והוא דבזו בזויי וסבר כי הוא לשון בזה ושלל וטעה כי הוא כמו בזעיה בזועי והוא לשון פזור שאכל שלשה מכאן ושלשה מכאן ומכאן הוציאו המפרשים זה הפזור שכתב הוא עכ״ל: