המכשיל את העור. א״א כגון המכה את בנו הגדול:
חכם ששמועתו רעה. א״א ויש אחרים הרבה. חכם שהורה להתיר במים שאין להם סוף לינשא לכתחלה. וכן מי שעובר על נדרו כל בית דין שנזקק לו לשאלה בר שמתא הוא. ואיכא טובא:
מי שמנדה מי שאינו חייב בנדוי. א״א דבר זה הוציא ממעשה דריש לקיש דהוה מנטר פרדיסא וכו׳ אמר ליה ההוא אדרבה ואמרו ליה שלו נדוי. ובחיי ראשי אין כאן פלפול כי הדברים שהוא מונה בית דין צריכין לנדותו ובכי האי גוונא לא היו בית דין נזקקין לנדות לר׳ שמעון בן לקיש אבל אותו שנידה והקפיד על כבודו נדויו נדוי:
