אם היה שם יין מביאין כוס מחזיק רביעית וכו׳. כתב הראב״ד ז״ל אני תמיה אם על כוס של ברכה הוא אומר בגמרא למה יאחוז הבושם בשמאלו ומה צורך שיהיה טרוד לשמור בידו הבושם עד שיגמור הברכה, ואנו אין מפרשים אלא על היין של רשות כמו שהבושם של רשות מ״מ מקדים את החביב לו או את החשוב לו ואמרו שהיין הוא החשוב עכ״ל:
