שכל הנשים שיש להם וסת.א״א איני יודע מהו זה דקי״ל כל לבעלה אינה צריכה בדיקה אלא א״כ עסוקה בטהרות ואפילו אשה שאין לה וסת עד שלא הגיעו לפירקן אינן צריכות בדיקה ואין נשים בודקות אותן אבל משהגיעו לפירקן צריכות בדיקה ונשים בודקות אותן:
שכל הנשים שיש להם וסת.א״א איני יודע מהו זה דקי״ל כל לבעלה אינה צריכה בדיקה אלא א״כ עסוקה בטהרות ואפילו אשה שאין לה וסת עד שלא הגיעו לפירקן אינן צריכות בדיקה ואין נשים בודקות אותן אבל משהגיעו לפירקן צריכות בדיקה ונשים בודקות אותן:
ותהיה טהורה לכל.א״א כמה דבריו מבולבלין ואיך תהיה טהורה לכל והלא מחוסרת כפרה היא ואף משתביא כפרתה צריכה טבילה לאכילת קדש ומשנה שלימה היא ואם יאמר ה״מ לאכילה אבל למגע לא הרי דבריו סותרין זה את זה:
וטומאת מדף מדבריהם.א״א יש טומאת מדף מדבריהם אבל זו אע״פ שהיא קרויה מדף אינה מדבריהם שהרי אמרה תורה והנוגע בכל אשר יהיה תחתיו יטמא עד הערב ודרשינן ליה במסכת נדה כל אשר יהיה תחתיו הזב ואמרה תורה יטמא עד הערב אלמא כלי שטף נמי מטמא במגע: