וכן אם חל יו״ט וכו׳ עד ודבר זה תקנה.א״א איני יודע מה שאמר כדי שיתאחרו והלא על כרחם מתאחרים ולפיכך הם חולקים. ומ״ש ואם נתאחר אחד מבעלי משמר וכו׳ הכל הבל:
חל יום אחד וכו׳ עד וזה הנכנס נוטל שתים.א״א כל מה שכתב בכאן הבל ורעיון רוח שהמשמר שזמנו קבוע הם שני משמרות של אותה שבת והם נוטלין י׳ חלות והמשמר שהוא רחוק מביתו ולא יגיע לביתו ביום אחד מתעכב שם ונוטל שתי חלות:
וכן אם חל יו״ט וכו׳ עד ודבר זה תקנה.א״א איני יודע מה שאמר כדי שיתאחרו והלא על כרחם מתאחרים ולפיכך הם חולקים. ומ״ש ואם נתאחר אחד מבעלי משמר וכו׳ הכל הבל:
חל יום אחד וכו׳ עד וזה הנכנס נוטל שתים.א״א כל מה שכתב בכאן הבל ורעיון רוח שהמשמר שזמנו קבוע הם שני משמרות של אותה שבת והם נוטלין י׳ חלות והמשמר שהוא רחוק מביתו ולא יגיע לביתו ביום אחד מתעכב שם ונוטל שתי חלות: