מצות בכור בהמה טהורה וכו׳ עד אלא הרי הוא כחולין.א״א טעות היא זו ואפי׳ לר״ע דאית ליה האי סברא לא אמר אלא ליקרב אבל קדושת בכור יש בו ואינו נגזז ונעבד ואינו נאכל אלא במומו:
מצות בכור בהמה טהורה וכו׳ עד אלא הרי הוא כחולין.א״א טעות היא זו ואפי׳ לר״ע דאית ליה האי סברא לא אמר אלא ליקרב אבל קדושת בכור יש בו ואינו נגזז ונעבד ואינו נאכל אלא במומו: