מי שאינו מומחה וכו׳ עד מפני שקנסו את בעל הבהמה.א״א אין כאן קנס אלא לפי שאינו רשאי לגדלו בא״י והוה לכהן צער גידולו להוציאו לחורשים לפיכך לא יחשב לו כל דמיו אלא רביע ובגסה מחצה מפני שהרויח המזונות שהיה מוציא עליו:
גיזת בכור אפילו בעל מום.א״א אמת כך בגמרא דבכורות בעינן שער בכור בעל מום שנשר וקשיא לן בטווי וארוג בעינן מלא הסיט בגיזה לא כ״ש. ונ״ל דמשום קנסא קאמר ור״י קתני ליה ומשום דשהייה כדאיתא התם א״נ דוקא גיזה דעבד איסורא ומן הקדשים אוסר בכל שהוא בקדשים שיש להם מתירין שיש להם פדיון:
Current Time 0:00
/
Duration -:-
Loaded: 0%
0:00
Stream Type LIVE
Remaining Time --:-
1x
3x
2.75x
2.5x
2.25x
2x
1.75x
1.5x
1.25x
1x, selected
Chapters
descriptions off, selected
captions settings, opens captions settings dialog
captions off, selected
This is a modal window.
The media could not be loaded, either because the server or network failed or because the format is not supported.
Beginning of dialog window. Escape will cancel and close the window.
מי שאינו מומחה וכו׳ עד מפני שקנסו את בעל הבהמה.א״א אין כאן קנס אלא לפי שאינו רשאי לגדלו בא״י והוה לכהן צער גידולו להוציאו לחורשים לפיכך לא יחשב לו כל דמיו אלא רביע ובגסה מחצה מפני שהרויח המזונות שהיה מוציא עליו:
גיזת בכור אפילו בעל מום.א״א אמת כך בגמרא דבכורות בעינן שער בכור בעל מום שנשר וקשיא לן בטווי וארוג בעינן מלא הסיט בגיזה לא כ״ש. ונ״ל דמשום קנסא קאמר ור״י קתני ליה ומשום דשהייה כדאיתא התם א״נ דוקא גיזה דעבד איסורא ומן הקדשים אוסר בכל שהוא בקדשים שיש להם מתירין שיש להם פדיון: