ונתן אפר בחלק אחד מהן.א״א איני יודע מה טיבו של חלק אחד בכאן שלא באה זו הפסקא אלא ללמוד שאינה נעשה שוקת כלי בחיבור שתי אבנים או בחיבור שתי חתיכות של עריבות או אפי׳ היה שוקת כלי ונחלקה אעפ״י שחיברן אם לא חיברם בסיד ובגפסיס כדי שינטלו כא׳ אינו כלי לקדש בו:
החושב על מי חטאת לשתותם לא פסלם.א״א משנה כך היא אם אינם מקודשים כשיטה ואם מקודשים הם כשישתה ואם גרגר כשרים פירש הכניסם לגרונו ולא בלעם כשרים פירוש הנשארים:
ונתן אפר בחלק אחד מהן.א״א איני יודע מה טיבו של חלק אחד בכאן שלא באה זו הפסקא אלא ללמוד שאינה נעשה שוקת כלי בחיבור שתי אבנים או בחיבור שתי חתיכות של עריבות או אפי׳ היה שוקת כלי ונחלקה אעפ״י שחיברן אם לא חיברם בסיד ובגפסיס כדי שינטלו כא׳ אינו כלי לקדש בו:
החושב על מי חטאת לשתותם לא פסלם.א״א משנה כך היא אם אינם מקודשים כשיטה ואם מקודשים הם כשישתה ואם גרגר כשרים פירש הכניסם לגרונו ולא בלעם כשרים פירוש הנשארים:
