האומנין שנשתתפו באומנות וכו׳ שאין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם.א״א ורבותי הורו שאדם יכול להקנות את עצמו לחבירו בקניין כדין עבדים וכשם שמצינו באומרת יקדשו ידי לעושיהן עכ״ל:
השותפין שהטילו לכיס וכו׳ עד אם מכרוהו חי והותירו או פחתו השכר או הפחת לאמצע.א״א לא נתחוורו דברים הללו כשמכרוהו חי אלא בריוח שהרויחו בו כשהוא חי במלאכתו מפני שהחלק הקטן צריך לגדול:
האומנין שנשתתפו באומנות וכו׳ שאין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם.א״א ורבותי הורו שאדם יכול להקנות את עצמו לחבירו בקניין כדין עבדים וכשם שמצינו באומרת יקדשו ידי לעושיהן עכ״ל:
השותפין שהטילו לכיס וכו׳ עד אם מכרוהו חי והותירו או פחתו השכר או הפחת לאמצע.א״א לא נתחוורו דברים הללו כשמכרוהו חי אלא בריוח שהרויחו בו כשהוא חי במלאכתו מפני שהחלק הקטן צריך לגדול: