מה בין העושה וכו׳ עד אחר שימלא הסל.א״א לא ידעתי מאין זה ואולי זה הוא מ״ש מפני השב אבידה לבעלים אוכלין בהליכתן מאומן לאומן ובחזירתן מן הגת דהיינו כשימלא הסל וינפצנו ויחזור מן הגת ומה שאמר מפני השב וכו׳ פי׳ הוא למה שאמר עכ״ל:
המבטל ממלאכתו וכו׳ מפי השמועה למדו שכל זמן עד וכן כל כיוצא בזה.א״א דברים הללו אין להם שורש ובספרי דרשו וקטפת מלילות בידך שלא יהא קוצר במגל ואוכל וחרמש לא תניף בשעה שאתה מניף חרמש על קמת בעה״ב ולא מפני ביטול מלאכה אלא שלא יעשה אכילתו קבע כעין מלאכתו עכ״ל:
מה בין העושה וכו׳ עד אחר שימלא הסל.א״א לא ידעתי מאין זה ואולי זה הוא מ״ש מפני השב אבידה לבעלים אוכלין בהליכתן מאומן לאומן ובחזירתן מן הגת דהיינו כשימלא הסל וינפצנו ויחזור מן הגת ומה שאמר מפני השב וכו׳ פי׳ הוא למה שאמר עכ״ל:
המבטל ממלאכתו וכו׳ מפי השמועה למדו שכל זמן עד וכן כל כיוצא בזה.א״א דברים הללו אין להם שורש ובספרי דרשו וקטפת מלילות בידך שלא יהא קוצר במגל ואוכל וחרמש לא תניף בשעה שאתה מניף חרמש על קמת בעה״ב ולא מפני ביטול מלאכה אלא שלא יעשה אכילתו קבע כעין מלאכתו עכ״ל: