שליח ב״ד שבא למשכן וכו׳ עד הלילה בלילה.א״א זה אינו מחוור שהרי פסק למעלה שאפי׳ שליח ב״ד שבא למשכן לא יכנס כו׳ והלוה מוציא לו המשכון א״ו ראוי לומר אעפ״כ בגד שעליו וכלים שאוכל בהם כגון קערה ושלחן ומפה שהוא צריך להם לאכילת היום והלילה לא יטול כלל וכן מטה ומצע ומפץ שהן צריכין ביום ובלילה ושלא בשעת סדור קאמר עכ״ל:
היו לפניו שני כלים עד שלשים יום.א״א כמ״ש סתם הלואה שלשים יום עכ״ל:
שליח ב״ד שבא למשכן וכו׳ עד הלילה בלילה.א״א זה אינו מחוור שהרי פסק למעלה שאפי׳ שליח ב״ד שבא למשכן לא יכנס כו׳ והלוה מוציא לו המשכון א״ו ראוי לומר אעפ״כ בגד שעליו וכלים שאוכל בהם כגון קערה ושלחן ומפה שהוא צריך להם לאכילת היום והלילה לא יטול כלל וכן מטה ומצע ומפץ שהן צריכין ביום ובלילה ושלא בשעת סדור קאמר עכ״ל:
היו לפניו שני כלים עד שלשים יום.א״א כמ״ש סתם הלואה שלשים יום עכ״ל:
