מדור העכו״ם שחרב הרי הוא בטומאתו עד שיבדק וכו׳.א״א במשנה שנינו רשב״ג אומר עיר של עכו״ם שחרבה אין בה משום מדור העכו״ם ואין עליו מחלוקת ואולי יש הפרש בין עיר שחרבה למדור שחרב:
מדור העכו״ם שחרב הרי הוא בטומאתו עד שיבדק וכו׳.א״א במשנה שנינו רשב״ג אומר עיר של עכו״ם שחרבה אין בה משום מדור העכו״ם ואין עליו מחלוקת ואולי יש הפרש בין עיר שחרבה למדור שחרב:
